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日志


8月16日

再见 萤火虫

再见萤火虫,我再也见不到你,妈妈在地下安息,我要你们去给她照亮,听说那里很黑暗,很冷,她没有和我说一句话就离开了,我竟然平静得没有哭出来。
我热爱大海,有哥哥陪我玩耍,他在后面追赶我,说着老虎来了,老虎来了。妈妈在看我们,她很幸福,欢笑在飘扬,我永远都不忘。
咸咸的海水可以帮我驱痒,治疗我的湿疹,还有在战争时期的饥饿。
原来玩完水后肚子会很饿呢。
我的水果糖,没有几颗了,它们粘在一起,我舍不得吃掉。
将水倒进盛过水果糖的罐子,水也变得很甜美了。
哥哥,你对我很好。

《再见萤火虫》里的妹妹说的最后一句话,我的眼泪也落了,总是在最后流泪,我不懂得这种痛,被活活饿死是一种什么滋味。我活在和平年代,安然无所的日子,我只有无聊中生成的似是而非的痛,所谓的痛,不过任性又没人捧场。但我还是落泪了,只为她。
关于战争,我目睹《乱》中的杀戮和血腥,目睹《大兵瑞恩》中的进攻和逃亡,而这部以战争为背景的动画,是如此的温情和富于关怀。少年和妹妹,未成年的他们是在承受一种已经有绝望又不能绝望的日子,哥哥不忍说出妈妈已经在轰炸中丧命,面对妹妹,她要妈妈,见妈妈,只说哥哥玩单杠给你看吧。在一圈一圈的旋转中,他强制住泪水和心中深不可测的痛。要在妹妹面前坚强吧,她还要长大,活下去,成为一个漂亮的少女吧。
这个情节我印象很深,还有其中的风琴,一下一下,敲击在我的心和眼窝里。妹妹,小小年纪,可爱又顽皮的孩子,在随哥哥四处漂泊,没有爸爸妈妈,战火纷飞的时候,她的心里还是只有海边的小螃蟹,萤火虫,唱儿歌,水果糖,鸡腿和猪肉。她很喜欢说,很甜美呀。总是肚饿,在阿姨家受气,吃不饱,眼见着妈妈最喜欢的漂亮衣服被阿姨拿去换米,她和哥哥有没有吃多少,只允许喝稀粥,但是,她很聪明,她知道那些米是他们家的东西换回来的,知道妈妈已经死了,却没有那么不懂事,什么也没有说出来,最后埋了死去的萤火虫给妈妈照亮。
战争注定都是悲剧,有欢笑和自由是暂时的,无辜的孩子在战争中被无情抛弃,身体不久会毁掉,内心都是忐忑不安和扭曲的。对着在我们看来人根本无法下咽的所谓食物说,很甜美呀。是一种什么样的饥饿和无助。临死妹妹拿着石头想象成蛋糕对哥哥说,你吃吧,是蛋糕,很美味的,太硬了我吃不下。
生长在和平的时代里,这并不是我们的时代,我过于安逸而变得神经质,严重洁癖,习惯性节食,好象从始至终没有值得我留恋和珍惜的,有些美好和欢欣是无法体会的,是因为我们没有那种被剥夺和被遗忘的痛。
宫崎骏用一种秋天的颜色来讲述这个日本二战时的悲剧,是法西斯国家,是战争的发起者,是罪恶,是战败国,是羞耻,不管是什么,人民还是人民,还是生命,还是最最宝贵的东西。
哥哥望着天空,说,为什么每次轰炸过后都要下雨?
路人绕过哥哥的尸体,说,为什么要打仗?
金色的萤火虫的光,围绕在他们中间,看到彼此的容貌,黑暗中跳舞,留给彼此快乐和一丝希望。

1月11日

笑笑吧~~·一·

西方人解释《西游记》

瑞典一所乡村中学,一个老师正在上外国文学,有个学生请老师介绍一下中国的西游记,老师是这样向学生解释的:

故事说的是一个中国的和尚(a bonze)去西方旅游的经历(注:《西游记》英译为Record of a journey to the west),这种旅游的性质实质是一种探险。他骑着一匹白色的马,带着一位名叫沙僧的仆人。为了打发旅途的寂寞,他还带了一只宠物猴和一头宠物猪上路。

一路上,这个和尚路过许多高山,渡过一些大河大川,受到许多惊吓,他走过名叫火焰山的火山口,艳遇过一个只有女孩的女儿国。据说他带的猴子本领很大,一路上替他扫除许多障碍,其实不过是一只蝎子、两只蜈蚣、五只黄鼠狼、七只蜘蛛等而已,大的动物有一头牛、两只狮子和三头狼。猴子还有一些让人不解的行为,比如一发火就烧,一路上烧了几个山洞、一棵柳树、还有几个漂亮的宫殿,还围着一堆白骨狠打许多遍才罢手。

和尚带的宠物猪看起来没什么作用,只是充当旅途的解闷工具罢了,据说它一口气吃了四只西瓜,把和尚、佣人、猴子的一份都吃了,还说它调戏了七只蜘蛛,被蜘蛛们狠咬了一口。

那个佣人却什么用也没有,整天担着一副破行李,听任摆布。

和尚花了十三年才到了印度,寻了一些印度佛经,像得了宝贝一样凯旋回国了。

学生们听罢非常惊讶:一是想不到中国人这么热衷冒险,二是想不到一千年前中国人就喜欢宠物猪了。